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生存环境决定思维差异!第三期@楼仲平·思享荟(弟子班)带你溯源《中西方文化和思维差异》!
时间:2025-3-18    来源:文宣科     阅读231次   


第三期楼仲平思享荟(弟子班)

吸管妞导读


在楼仲平·思享荟第二模块课程《创新思维与认知迭代》中,楼仲平老师通过大量的思维认知训练和推理演绎,帮助同学们认识创新、理解创新、学会运用创新;李二桥老师则通过详细拆解“五大创新方式”在双童的运用,鼓励大家打破思维惯性,勇于创新,为企业发展创造新的有效的增长!





但在全球化、数字化时代下,除了创新思维,多元思维对创业者而言也同等重要。所以课程第三天,楼老师花费了6个多小时,纵深2600多年,横跨地球的两端,溯源母体文化和古希腊文化二者之间的差异,帮助同学认识世界的多元性,理解不同文化背后的思维差异,进而重塑多元思维结构和认知结构,以便能带领企业更好地适应时代的转变。


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双童企业文化
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《中西方文化和思维差异》




正式开课前,楼老师首先引入了孔子对生死的态度和“杞人忧天”两则小故事,让同学们意识到中国古人对待死亡和天地问题上的忽视回避,这种认知模式也决定了他们在人生哲学和科学精神是欠缺的,也很难真正认识自己


人类文明的进步,都是从认识自己开始的,而看待世界的不同认知模式认知模式又决定了不同的命运。所以本次课程,楼老师带领同学们分别从地理地貌、社会关系、习俗习惯和思维方式等四个方面溯源中西方文化的差异,从而让大家认识到更加真实的自己,并形成认识世界的多元思维


01| 归根溯源:

从地理地貌和历史变迁浅析中西方的差异


人类进化生存与意识思维的形成,都植根于我们所生存的土地这一核心载体。所以通过地理地貌,可以了解我们的生存环境,进而探索到文化的深层。

在楼老师的细细拆解下,同学们豁然开朗,原来文明的起点早已埋下思维差异的伏笔:

中华文化源起黄河流域,三面环山一面环海,封闭的地理环境中产生了高度发达的农耕文化,人们习惯于圈地围庄、聚族而居,而内敛式的生活和习俗又催生了保守封闭的农耕文明。


正是这种对封闭性、稳定性的追求,让商业文化在中国封建社会难以成为主流生存方式,倡导“不偏不倚、不过不及”的中庸文化、儒家文化成为了绝对的正统思想这也让我们的祖先在认知世界的方式上,缺乏追究自然现象的思维和逻辑,缺乏对自然科学的探索。


反观西方文化,发源于古希腊意识文化形态,地貌多山,土壤贫瘠,缺乏良好的农业条件,所以很早就进入到半农、半商业的文明形态


商业贸易的特点是“交易和创新” ,促使西方人更早产生了创新精神和契约精神。由于商人流动性大,缺乏农耕文明的熟人圈子和血缘关系,众多流动陌生人形成了城邦,并催生出一种崭新的社会秩序,更加重视规则和法治。这种“生人文化”也更早形成了法治、规则、民主和自由等意识形态。开放的商业思维下,也推动了哲学、数学和自然科学持续产生。


文化的差异催生了思维分野:中国文化传统侧重人伦关系,以“主德主义”为主流,知识为德行服务;西方文明则倾向自然规律探索,更多的是“主智主义”。这种差异本质上是两种生存结构下的思维惯性,正是这种文化思维差异,让现代中国在适应现代科学体系的过程中产生了强烈冲突。


所以楼老师特别提醒“弟子班”的同学们,全球化时代下,企业家一定要需警惕“思维惯性”,主动拥抱“生人规则”,理解文化的多元性。

02| 社会关系:

儒家文化影响下形成人伦道德和人际关系


儒家文化作为中国传统社会的正统思想,是中国文明之根,每个国人的血脉里都天然存在着儒家文化的基因,所以通过儒学,便可以透视中国,通过儒家文化影响下形成的人伦道德和人际关系,就能看懂中华民族,认识真实的自己。



自汉代开始“罢黜百家,独尊儒术”后,儒家就成为统治中国的思想支柱,成为官方正统,是封建社会维护中央集权统一的工具,“儒释道”三家合一之后,同为政权服务,更是避免了宗教的割裂和思想的竞争,这也让中国社会一直无法形成多元思想。


而且,“儒家”的话语多围绕人伦关系展开,注重人际关系、社会秩序和家国情怀,以血缘关系为纽带,将“血亲文化”“熟人文化”注入了国人的基因,并形成了森严的伦理等级,即内外有别、上下有序和天下观念,从而达成社会的和谐、稳定。“家国文化”的天然封闭性让“士农工商”成为传统中国核心的社会结构,以农为本,重农抑商是基本国策,形成了与西方社会截然相反的主流群体。



文化的初期是生存的结构,文化的后期则是生存的遮蔽。儒家文化的“家国天下”构建了稳定的社会秩序,维持了中国古代两千多年的封建统治,但在后期却成了中国迈向近现代文明的转型阻力。


因为在“熟人文化”下产生的社会结构和人际关系,使得中国文化底层都是“亲、近、情”,导致中国在近代推进现代化过程中,很难产生开放的思维,在现代企业经营中很难接受规范管理的规则和契约。同时,中国文化在意识上的规避风险,思想上维护等级、崇信权威、追求面子,更是在很大程度上对学术研究和企业经营产生了巨大的遮蔽



楼老师在课上引用的历史案例都有力证明了这点:乾隆皇帝要求英使行“跪拜礼”并拒绝双方互通贸易和咸丰皇帝因外交礼仪冲突激化矛盾,成为导致“火烧圆明园”的导火索,封建统治者的固执让中国与近代文明的世界慢慢脱轨;而日本面临同样境遇时,因未受文化的遮蔽,通过“明治维新”,快速走上了资本主义道路;包括今天义乌的成就,也是义乌商人主动打破了文化遮蔽,通过“鸡毛换糖”才闯出了全球小商品之都!



所以,正如楼老师在课上所言:“对母体文化的批判,是为了生发出更大的力量。”尊重传统也不等于固守传统,企业家一定要主动打破母体文化的遮蔽,用更多元视角看待世界,在文化交融中重塑思维的边界,在“破”与“立”的不断循环中,带领企业成为行业“隐形冠军”!





下期内容预告:


文化的初期是生存的结构,文化的后期是生存的遮蔽。儒家文化的“家国天下”构建了稳定的社会秩序,却也成为了中国迈向现代文明的桎梏。


下篇,楼老师将为大家细细解读,为什么近代科学革命产生在欧洲而不是中国,以及中国母体文化对语言文字、思维的影响,帮助同学们树立更“包容而宏大”的世界观,形成认识世界的“多元思维”,从而给工作和生活带来更好的选择和判断。敬请期待!





01


关于【隐形冠军楼仲平思享荟】



【隐形冠军楼仲平思享荟】是在原【楼仲平隐形冠军私享会】上进行的全新升级,旨在为更多中小民营企业家传播商业哲科思维、共享经营管理智慧、荟集优质资源圈层。


也是楼总唯一一个全面系统交付47年创业历程的经验总结和思维模型的课程。全年6期课程,楼老师24天深度陪伴,从战略到组织,从创新思维到企业家精神,帮助你的企业全方位升级。



02


为什么要跟楼仲平老师学?



中国社会经济历经几十年发展,经历了粗放经营的“原始积累”阶段,做强做大的“快速发展”阶段。现阶段已进入到“专精特新”转型和创新阶段,真正能挨过一个个经济寒冬并实现基业长青的企业,一定是极致专注,并在某一细分领域处于绝对领先地位的隐形冠军和产业小巨人。


企业持续发展过程中漫长的冠军之路,需要标杆企业和良师益友的指引与陪伴,而找老师,不要找见识过的老师,而要找建设过的老师!同时具备实战型、认知型、成长型特质的老师是不二选择,而楼仲平老师恰恰具备了上述各项的所有条件。





03


报名入学,还将获得:



作为中国细分行业隐形冠军企业,“双童”31年持续的创新和转型,经历了从“作坊企业—专精特新--隐形冠军—第二曲线”的全生命发展周期,更懂得中小企业在“隐形冠军”之路中各个阶段遇到的痛点、难点。


所以,入学“隐形冠军楼仲平思享荟”之后,项目组会将“双童”积累了31年、包含了销售、生产、行政、人力资源、品控、安全、文化管理、财务和后勤等9大板块,600份管理规范文件,全部打包给学员,帮助学员企业能够全面借鉴双童管理经验、少走弯路、少踩坑!



如果你是创业者、学习者、思想者,希望在经营领域有更深的思考和洞察,那么《隐形冠军楼仲平思享荟》就是为你量身定制,欢迎扫码咨询第四期《隐形冠军楼仲平思享荟》!


隐形冠军楼仲平思享荟

楼仲平全程陪伴成长

一起打开视野与认知世界的大门

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但在全球化、数字化时代下,除了创新思维,多元思维对创业者而言也同等重要。所以课程第三天,楼老师花费了6个多小时,纵深2600多年,横跨地球的两端,溯源母体文化和古希腊文化二者之间的差异,帮助同学认识世界的多元性,理解不同文化背后的思维差异,进而重塑多元思维结构和认知结构,以便能带领企业更好地适应时代的转变。


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第四期楼仲平“弟子班”

2025年5月开学

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《中西方文化和思维差异》




正式开课前,楼老师首先引入了孔子对生死的态度和“杞人忧天”两则小故事,让同学们意识到中国古人对待死亡和天地问题上的忽视回避,这种认知模式也决定了他们在人生哲学和科学精神是欠缺的,也很难真正认识自己

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人类文明的进步,都是从认识自己开始的,而看待世界的不同认知模式认知模式又决定了不同的命运。所以本次课程,楼老师带领同学们分别从地理地貌、社会关系、习俗习惯和思维方式等四个方面溯源中西方文化的差异,从而让大家认识到更加真实的自己,并形成认识世界的多元思维

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01| 归根溯源:

从地理地貌和历史变迁浅析中西方的差异


人类进化生存与意识思维的形成,都植根于我们所生存的土地这一核心载体。所以通过地理地貌,可以了解我们的生存环境,进而探索到文化的深层。

在楼老师的细细拆解下,同学们豁然开朗,原来文明的起点早已埋下思维差异的伏笔:

中华文化源起黄河流域,三面环山一面环海,封闭的地理环境中产生了高度发达的农耕文化,人们习惯于圈地围庄、聚族而居,而内敛式的生活和习俗又催生了保守封闭的农耕文明。

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正是这种对封闭性、稳定性的追求,让商业文化在中国封建社会难以成为主流生存方式,倡导“不偏不倚、不过不及”的中庸文化、儒家文化成为了绝对的正统思想这也让我们的祖先在认知世界的方式上,缺乏追究自然现象的思维和逻辑,缺乏对自然科学的探索。


反观西方文化,发源于古希腊意识文化形态,地貌多山,土壤贫瘠,缺乏良好的农业条件,所以很早就进入到半农、半商业的文明形态

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商业贸易的特点是“交易和创新” ,促使西方人更早产生了创新精神和契约精神。由于商人流动性大,缺乏农耕文明的熟人圈子和血缘关系,众多流动陌生人形成了城邦,并催生出一种崭新的社会秩序,更加重视规则和法治。这种“生人文化”也更早形成了法治、规则、民主和自由等意识形态。开放的商业思维下,也推动了哲学、数学和自然科学持续产生。

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文化的差异催生了思维分野:中国文化传统侧重人伦关系,以“主德主义”为主流,知识为德行服务;西方文明则倾向自然规律探索,更多的是“主智主义”。这种差异本质上是两种生存结构下的思维惯性,正是这种文化思维差异,让现代中国在适应现代科学体系的过程中产生了强烈冲突。

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所以楼老师特别提醒“弟子班”的同学们,全球化时代下,企业家一定要需警惕“思维惯性”,主动拥抱“生人规则”,理解文化的多元性。

02| 社会关系:

儒家文化影响下形成人伦道德和人际关系


儒家文化作为中国传统社会的正统思想,是中国文明之根,每个国人的血脉里都天然存在着儒家文化的基因,所以通过儒学,便可以透视中国,通过儒家文化影响下形成的人伦道德和人际关系,就能看懂中华民族,认识真实的自己。


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自汉代开始“罢黜百家,独尊儒术”后,儒家就成为统治中国的思想支柱,成为官方正统,是封建社会维护中央集权统一的工具,“儒释道”三家合一之后,同为政权服务,更是避免了宗教的割裂和思想的竞争,这也让中国社会一直无法形成多元思想。


而且,“儒家”的话语多围绕人伦关系展开,注重人际关系、社会秩序和家国情怀,以血缘关系为纽带,将“血亲文化”“熟人文化”注入了国人的基因,并形成了森严的伦理等级,即内外有别、上下有序和天下观念,从而达成社会的和谐、稳定。“家国文化”的天然封闭性让“士农工商”成为传统中国核心的社会结构,以农为本,重农抑商是基本国策,形成了与西方社会截然相反的主流群体。


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文化的初期是生存的结构,文化的后期则是生存的遮蔽。儒家文化的“家国天下”构建了稳定的社会秩序,维持了中国古代两千多年的封建统治,但在后期却成了中国迈向近现代文明的转型阻力。


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一起听听学长、学姐们的反馈:



02


为什么要跟楼仲平老师学?

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中国社会经济历经几十年发展,经历了粗放经营的“原始积累”阶段,做强做大的“快速发展”阶段。现阶段已进入到“专精特新”转型和创新阶段,真正能挨过一个个经济寒冬并实现基业长青的企业,一定是极致专注,并在某一细分领域处于绝对领先地位的隐形冠军和产业小巨人。


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报名入学,还将获得:

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